在歲月流轉與時代的動盪中,人究竟該如何立足,又該如何在變化莫測的世局中尋得安身立命的方向?在中央研究院院士林昭庚先生八十歲的生命關口上,他回到了母校中國醫藥大學北港分部,與青年學子齊聚一堂。這不僅是一場學術前輩的校園講座,更是一段橫跨八十年的人生智慧傳承。中國醫藥大學自一九五八年創校以來,歷經陳立夫董事長與蔡長海董事長等歷任領導者的艱辛經營,在過去二十餘年間從全球排名五百名外,躍升至世界前三百強、台灣排名第二的卓越學府。站在這樣的歷史節點上,林院士以「變局中不變的智慧:做人、做事、做學問」為題,將他畢生貫通東方哲學、《易經》思理、西洋實證科學以及醫學研究與資產理財的體悟,融會成一段綿密而深刻的生命敘事。
林院士指出,人生從來不是一條筆直順暢的單行道,而是一場充滿轉折與無常變化的旅程。這正是《易經》的核心精義——「易」字由上方的「日」與下方的「月」組合而成,象徵著陰陽交替、日月推移與萬物的永恆變化。面對無法預測的世局,唯有培養內在不變的智慧,才能在每一次人生轉灣時沉著應對。在做人的精神修養上,林院士主張必須汲取東方哲學的精髓。他從古籍《說文解字》出發進行現代性的深刻詮釋,指出「中」字本義為「在其中正,盡力會中」,轉化為現代語言就是「Do your best」,亦即盡己所能將本分做到極致,無須盲目與他人攀比競爭。而「恕」字則由「如」與「心」組成,代表「如對方之心」的同理心,懂得站在他人立場設身處地著想。在佛家思想中,講求「以空以無我,成就大我」,正如蔡長海董事長曾感嘆自己是用生命在經營大學與醫院,這種放下個人小我、成就公共事業的精神,正是無我的最佳寫照。至於道家則主張「人法地,地法天,天法道,道法自然」,其核心精神在於「唯不爭」,順應宇宙萬物的客觀規律,自然能化解無謂的衝突與內耗。林院士特別引用台灣第一位醫學博士杜聰明先生的名言「要做醫生,先行做人」,強調無論未來從事何種行業,懂得做人、具備同理心與道德修養,永遠是立足社會的最基層基石。

如果東方哲學提供了做人的精神指引,那麼西洋哲學則是做事與做學問的理性工具。西洋哲學從蘇格拉底、柏拉圖到亞里斯多德,奠定了邏輯、理性與實證科學的根基。林院士將這種嚴谨的理性思維引入醫學研究領域,實事求是地發掘問題並解決問題。他回顧自己出生於一九四七年二戰後的貧困歲月,大學時期為了節省開支,每天往返通車五六個小時,甚至曾在台南關廟的廟宇擔任廟公以維持學業與生活。這種艱苦的環境磨練出他極具韌性的性格。他在實習期間最初選擇外科,後因體會到醫療極限與藥物副作用而轉入中醫領域。面對當時中醫針灸缺乏現代科學數據與安全標準的質疑,他展開了劃時代的「危險部位安全深度研究」。他透過屍體解剖與活體電腦斷層掃描(CT),精確量化人體各穴位的安全進針深度與角度,有效防止氣胸等針刺意外發生,成為醫學史上首度將針灸安全深度的科學標準寫入國際教科書的先驅。

此後,林院士更主持編纂了全球唯一的《中西醫對照大辭典》與專科針灸著作,發表超過三百篇SCI論文、總計兩千餘篇學術作品,並撰寫了六十八冊專著。這些研究不僅獲得前臺大醫學院院長陳信雄與國衛院創院院長吳成文等頂尖學者的高度肯定,更讓他受邀至聯合國(UN)巴黎總部發表中西醫對照成果,以及至世界衛生組織(WHO)日內瓦總部針對針灸在急救醫療的應用進行專題演講,並榮獲羅馬尼亞科學院院士等多項國際殊榮。林院士對學術與行業的奉獻並不限於個人成就,更展現在對全球針灸發展的遠見與無私付出上。在一九八〇年代初期,得知遠赴美國研究的弟子沈明村博士——一位為了學習針灸而放棄美國頂尖科學家前途的康奈爾大學生化博士,在加州推動針灸合法化、考照制度與保險給付時面臨嚴重的財政瓶頸,林院士便極為低調地默默捐出十萬至十二萬美元的個人積蓄。這筆善款成為推動加州針灸立法、建立考照制度與納入醫療保險的關鍵第一張骨牌,為今日全美乃至全球針灸醫療的專業化與制度化奠定了堅實基礎。

在繁重的學術與社會服務之外,林院士亦將《易經》智慧靈活運用於資產理財、養生保健與生命回饋之中。林院士指出,《易經》講求「無極生太極,太極生兩儀」,蘊含著「否極泰來」與「扭轉乾坤」的動態哲理。在投資理財上,絕不能盲目聽信市場炒作、電視分析師或內線消息,而應理性觀察大環境的相對低谷。例如在COVID-19疫情爆發、地緣政治衝突爆發或國際股市出現大幅拉回時,正是卦象處於低點之際。在投資標的上,他主張選擇全球前五百大指數型基金(ETF),分享整體經濟成長的紅利,而非投機押寶單一個股。此外,資產配置必須實施「三分法」,切勿將風險集中於單一籃子。對於剛步入社會的年輕人,他建議將收入的三分之一強制儲蓄以累積人生第一桶金;而當通過理財獲得財富後,更應將收益的三成回饋社會做公益,形成良性的福報循環。

在健康養生方面,林院士倡導「健康才是最大的財富」,並結合中醫「子午流注」與陰陽學說。夜晚十一點至凌晨一點為子時,屬於「陰中之陰」,人體必須在十一點前入睡才能獲得充分的修復;飲食方面則應以蔬果植物為主,保持內在心境的平靜與充實。林院士強調,錢只是一個工具,若只是放在口袋或用於個人揮霍,財富的價值極為有限;但若能以「空」與「無我」的精神將錢運用於需要的地方,財富就能成就無量的功德。多年來,他陸續捐助小學、中學與母校中國醫藥大學設立獎學金與發展基金,甚至親自挑選並捐贈重達一萬公斤的瑞雪大理石景觀石「天才孝機」放置於校園,祈願學校永續發展、師生平安順遂。

面對身處北港校區的學弟妹,林院士寄予厚望。他勉勵大家,偏鄉雖然沒有繁華喧囂的娛樂場所,但這正是老天賜予青年學子安靜讀書、沉澱心智的最佳環境。直到八十歲的高齡,他依然保持每天研讀三個小時哲學書籍的習慣,持續充實自我。林院士的生命歷程證明了,智慧不在於隨波逐流,而是在時代的變局中保持不變的精神定力;立足東方哲學的修養以做人,運用西洋理性的邏輯以做事與做學問,貫通《易經》的哲理以理財與養生,最終將個人所得無私地回饋社會。這不僅是一位老院士對畢生經驗的總結,更是留給所有年輕世代最寶貴的人生指南。
